笔看阁

130140（第9页）

虞妗妗：……

“不必了，我谢谢你。”

瞧着一向神情淡然的人罕见地露出些幽怨和生无可恋，数月来压力山大精神紧绷的徐静和终于忍不住笑了出来，又遭了对方几个白眼。

忍住笑意，她看到桌面上摊开的文档，拉过旁边的椅子坐下后一抬下巴：“这文件你看了吗？”

“里面说的咬人女子，就是几个传播最广、和大慈佛母降世帮扶有关的故事之一的主人公。”

她前不久刚提过，虞妗妗自然有印象：“那个声称被邪祟鬼魂附体、咬死咬死数名村民的少女？”

“没错。”

“调查到信众口口相传的大慈佛母背景和故事，我们肯定要查查真假。”徐静和说：“不论是不是旧藏密这伙人在自导自演，事情呢应该都有，比如那个爆发牛瘟的牧区就位于进藏线上的另一个小城市。”

“不少牧民都一口咬死亲眼见到了佛母从天而降，让奄奄一息的瘟牛重获新生，故而收容该牧区人供奉的大慈佛母像也是难上加难。”

牧区这些信众充其量只是被洗脑了，到底没犯下什么错处，就连祭祀用的都是人家自己养的牛羊。

要不是上头对打击邪教的态度无比坚决，不能容忍任何一只邪像流落在民间，专项调查组都没有理由去强制执行任务。

两方僵持不下，专项组足足花费了一周的时间才拿走了牧区的泥胎塑像。

就这还有两名组员在执行任务中，被激进的牧民们打伤。

好在伤势不重，冲突也有惊无险地压了下去，没有进一步扩大升级。

“而第二件传播广泛的恶鬼上身事件，发生地就在离县底下的一个小村庄。”

办公室里有地图，徐静和一把扯了过来指给虞妗妗看：“就这儿。”

红圈圈起来的小村庄名为‘巴贡村’，位于离县边缘丘陵和平原交接的沟壑之中，比较偏僻。

村民都是少数民族，主要以牧羊为生。

“上个月下旬，我就安排人去村里调查情况了，但巴贡村的村民一听他们问起大慈佛母像，都闭口不谈；我们的人要进村探查，遭到了村们一致对外，他们抗拒情绪十分激烈，过去的小队碰了一鼻子灰，几乎是被赶出的村子。”

徐静和：“故而第一次调查行动以失败告终，不过调查小队还是带回来了一点有用消息。”

“那名被邪祟附体过的少女叫做哈拉瓦日，今年十五岁，初中毕业，原本她已经考上了离县第二高中并且入读，结果九月下旬她军训完放假回家时，突发病状。”

“据说发病时她双目涨红失去理智，牙齿变锋利，会无差别撕咬周围的人并发出野兽一样的吼叫，第一次发病时就咬断了家中照顾她的爷爷的喉咙……”

听到这虞妗妗很是惊讶：“这么凶？”

“这种情况，村里没报警吗？”

徐静和摇头，“很奇怪对吧，他们没报警！”

“我猜测是哈拉瓦日刚发病不久，旧藏密的人就用了某种手段让她平静下来，让村民们认为大慈佛母降世，从而洗脑了村子里的人。

整个事情过程短，巴贡村地理位置又偏僻，能密而不发也解释得通。”

“要不是旧藏密要宣扬大慈佛母的神迹，把此事传了出去，我们专项组还真不一定能顺藤摸瓜找到这村子。”

虞妗妗略一点头没有插话，听她继续讲述第一次调查行动的后续。

“也就是那次发病之后，哈拉瓦日便再也没有去学校读书，我们去学校确认过她的学籍，她家里人已经给她办理了退学。”

“据学校的校长老师反应，他们曾多次打电话给哈拉瓦日进行劝说，但她本人的态度都很强硬冷漠，说自己不想读书，多次挂断他们的通讯，最后直接拉黑他们拒接；对此他们也表示很无奈。”

徐静和带着叹息说道。

偏远落后些的地区就是这样，哪怕教育的重要性已经普及了这么多年，山沟沟里依然有不让孩子上学的愚昧人士。

像哈拉瓦日这样中途退学的学生，在离县第二高中并不是个例，甚至每年都有那么几个。

学校就算觉得惋惜，也不能强行把学生拘在校园里。

“原本一个年纪轻轻的小姑娘都入学了，才读了半个月便忽然退学，本就是一件很奇怪的事情，然而调查小队在和巴贡村的村民交涉时发现了更加奇异之事…”徐静和说道：

“他们说如今巴贡村的实际村长，竟然是那个才15岁的哈拉瓦日！”

“从他们进村开始，一切事宜都是哈拉瓦日在负责、在作出决定，包括没谈拢后下令把他们赶出村子的人也是她。”

“怕我不信他们还拍了照片。”

据前往巴贡村的小队成员描述，整个村里的村民都透着一股奇怪。