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黎渐川眸色微深，笑意如常：“我也不知道这是什么骨头，路上捡的，拿来问问。”

“哪里捡的？”榆阿娘问。

黎渐川道：“山上，多子山。”

榆阿娘点点头，似是对此没什么兴趣，不再询问。

正巧时间也已逼近凌晨两点，黎渐川要赶去请神队，这场因周沫之死而临时出现的交流便也就此结束，黎渐川与宁准回归大路，匆匆上山，榆阿娘隐入深林，消失不见。

“你信她几成？”

快步赶路时，黎渐川低声问宁准。

他总感觉宁准的残缺并非一成不变，而是有在缓慢恢复。每过一分，他就能恍惚瞧见他多出一点的灵动的意识。也不知是否是他的错觉。

“九成。”面对黎渐川的询问，宁准比出一个手势。

这和黎渐川推测的差不多。但这可不是什么好事。有时候，有些人对你说假话，不一定是想害你，对你说真话，也不一定是想帮你。

两人有一搭没一搭聊着，赶在凌晨两点前，来到了请神队的集合地点。

照旧是宁准等在一旁，黎渐川加入请神队，与众人一同准备开请神路的仪式。

今天的仪式是为，红白之喜。

第477章没多迟疑，黎渐川推开大门，走了进去。

凌晨三点，请神队准备就绪，整装待发。

黎渐川换上了一身专为请神者准备的粗布短打，头绑白缎，腰系红绸，与另外三名高个子排在队伍最前方，负责沿路抛洒一袋据说开过光的、红白掺杂的古怪纸钱。

在他们四人之后，是拿上了各种民间乐器的请神队其余人，负责吹吹打打，奏喜乐与哀乐。

里头当然有人半点不会用乐器，也不懂奏曲，要推辞，请神队的老人却摆摆手，说无妨，这乐器只要吹打起来就行，有神指引，声音一出，就自然会形成曲调，完全没学过的都可以来，而且，今天这红白之喜与前两天不同，看的也不是请神队，而是欢喜沟。

“今儿咱们就是一伴奏的、引路的，放轻松。”

黎渐川认识的那位周哥拍拍后面人的肩，笑着安抚。

不需杀蛇剥皮，福禄观的道长们便也与多子神教的嬷嬷们一般，没有早到，而是踩着点才来。

人齐了，队伍便也动起来了。

道长与嬷嬷走在最前，迈着摇摇晃晃的步子，吟唱着难辨的经文。

黎渐川四人紧随其后，每走七七四十九步，便伸手进怀中的袋子，抓一把红白相间的纸钱，用力抛洒出去。

其后，一声嘹亮的唢呐开嗓，各种民间乐器便都跟着响了起来，半点不乱地奏出了两种截然相反的乐声。哀乐低沉凄凉，喜乐洋洋开怀，合在一处，便像一人边哭边笑，凌晨昏黑，诡谲非常。

黎渐川胆子不小，可此时夹在这乐声和经文声之间，也不免头皮发麻，半点不敢细听。

请神队一路下了福禄山，进了村子，便见欢喜沟的家家户户都已敞开了大门，一口口棺材与一抬抬花轿各自等在门内，直到乐声近了，才由孝子贤孙抬着，傧相媒人领着，跨出门槛，跟到请神队末尾，与请神队一同走完这开路仪式。

今天路旁围观的游客少了不少。

黎渐川猜，这一是因为喜丧两事掺在一起，到底还是诡异，肯定能避讳就避讳，二便是昨天幼童断头的事实在令人惧怕，部分游客不敢再来好奇观礼，很是正常。

不过，普查小组的人显然不在这两者之间。

远远地，黎渐川便望见了费深等人。

周沫依旧不在，其余人也依旧未因此表露异色。

便也如那位周哥所说，这最后一次开路仪式，请神队只是陪衬，并没有太多事务。整个开路过程里，黎渐川除了算着步子撒纸钱，再没做过第二件事，也没有遇到任何值得特别注意的异常。

很快，请神队出了欢喜沟，径自上了多子山，后头牵着的那长长两列花轿与棺材却就此停住，不再跟随，而是从村尾回转，各自被送往河中、坟地或家里。

黎渐川留意了下，发现欢喜沟确实是水葬为主，辅以土葬。

榆阿娘在水葬一事上说了易被拆穿的谎，显然就是想让他拆穿她，并将目光投向欢喜河。而他黎渐川也确实如她的意，去了欢喜河，也在不久前第二次遇到榆阿娘时，把探索的部分经历告诉了她。

某种角度来说，榆阿娘说谎的目的确实是达成了。

“她是真吃定我了，认为我别无选择，一定会跟她合作，也不知道她是哪里来的自信……”

黎渐川暗暗想着。

凌晨四点出头，请神队抵达多子山山顶。