笔看阁

第26章 嵬山有神 故人来（第4页）

“嗯。”白双影回应道，准备迎接方休的扭曲误会。

“谢谢你。”方休说。他的口吻很真诚，异常郑重。

“救人比害人难得多，你真的很厉害。”

白双影没听出任何敷衍的味道，他有些意外地眨了眨眼。

“没想到……”方休又昏昏沉沉地嘟囔，“没想到你这么厉害，还是要给地府打工。”

白双影：“……”不，我没有，还不都是你害的。

这张嘴还是烦得很，他又不想理方休了。

眼看和纸人约定的时间要到。白双影拎起摇摇欲坠的方休，准备回解厄塔。方休却摇了摇头，说自己还有事要做。

离开祠堂后，他慢吞吞爬上戏台，走向麦子的尸体。

天气闷热又潮湿，两三天下来，麦子的尸体已经出现了巨人观，戏台上尸臭扑鼻。方休面不改色地上前，停在尸体一步之外。

老棉和麦子死得太快太安静，没有其余人插手的时机，后来更是有敬神戏文为证。事实证明，发现麦子异变后，老棉为了自保，瞬间便下了杀手。

“可惜，如果老棉一开始没有杀了你，祭祀会变得简单不少。”

方休对那尸体说道，“但也正因为你死得早，做的事少，我才能顺利确定‘异变条件’，摸清第三条禁忌……谢了。”

他取下背后的布包，拿出疤哥的头，端端正正放在麦子面前：“古时用馒头代替人头做供品，眼下我没有馒头，只能返璞归真，你不要嫌弃。”

白双影看着疤哥血肉模糊的头，只感觉这个返璞归真返得有些离谱。

“你什么时候发现‘嵬山神’并非恶神？”白双影戳了戳疤哥的眼眶，随口发问。

“第二晚，我们找到祠堂的时候。”方休说。

白双影：“……？”也太早了点。

“白天的线索很多。村里有宣传横幅的痕迹，说明村子和外界有正常联系。村民们搬家搬得很从容，没有逃难迹象。这不像一个邪神作祟、遭遇悲剧的村子。”

“然后我们找到了祠堂……那里的供品太多、太新潮，又放得那么满当，有些饮料甚至没拆箱。”

方休垂下目光，“比起正儿八经敬神，倒更像长辈使劲给晚辈塞吃的。”

“而且村子荒废了这么多年，村民们还记得回来拜祭。从供品的生产日期看，他们去年肯定来过。”

“所以，我认为嵬山村的人很喜欢嵬山神。”

白双影静静地看着方休。方休垂着眼皮，也不知道在跟自家鬼解释，还是说给麦子听。

只要以“没有邪神作祟”为前提，事情并不复杂。

“坟地墓碑多过头了。哪怕后来生活变好，村民们还是短寿，这个地方肯定有问题。”

“‘厄’生于明确的执念，禁忌不会相互矛盾。‘保护村民’的禁忌很直白，所以‘食水不能入口’的禁忌，背后必然另有原因——比如想把村民逼走，比如食水本身有问题，或者两边都是。”

邪祟们毁掉写有污染报道的报纸，在对联唱词中掺杂谎言，模仿村民最恶劣的一面。它们努力让嵬山神看起来邪恶莫测，可它们终究藏不住禁忌本身。

嵬山之厄，笨拙地保护着早已离开的村民。

“厄”生于人的执念，方休知道，他只需找到执念的主人。

比如那位多年后还未被遗忘，被村民像小辈一样关照的“神”。

离开前，方休又望向空荡荡的嵬山村。

时值白昼，雨水连绵，就像他们刚刚到来那一天。

方休最后看了眼戏台，口中轻轻哼起调子。

“摸不清猜不透无可奉告，出不去进不来笼中之鸟——”

到头来，他们“出不去”是因为祭祀限制了场地，与厄无关。

厄的存在，只不过是为了那一句“进不来”……话说回来，他亲自破坏了厄，地府会给他什么奖励呢？

两人离开后，嵬山村空空如也，连个鬼影都不剩。