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但此时，她居高临下，龇牙咧嘴，一脸怪相，便显得眉尾低去的细柳眉，都不那么客气。她还折树枝去砸店主：“喂，别发呆，叫你呢！”一副年少菩萨像，声气却似个恶童。店主一下子回过神来了，捂着额头，退了一步，道：“小娘子，你怎么坐在树上？快下了，别坐折了杏花枝，我还要拿杏花做香饮呢！”少女道：“你回答我的话，我就下来。你们刚刚说的‘太乙观’是什么东西？”这倒没什么稀奇，大周人都知道。原来，大周崇道，从皇帝到百官，都喜欢与道观、羽士往来。甚至，上一任皇帝自己都兼出家，给自己取了道号，养了颇一批道士，甚至还封官。原本得意的叫什么“觅真观”，盛宠无二，堪称国师。后来，不知怎地，就悄悄地被另一处道观顶了，那道观结交文武，连原本不满皇帝偏爱羽士的大臣们，也颇多赞誉。此观如今成了大周一等一的大观，王子皇孙，妃嫔夫人、公卿贵妇，无不争相拜访，就叫做“太乙观”。李秀丽听得很惊奇。她前几天学会御风术之后，整整玩了快两天，才想起丁令威的托付，就打算去找太乙宗的门人。可是，忽然发现，事出突然，他只告诉她，要把这信物交托他的同门，却完全没告诉她地址和找谁啊！偌大的人间，叫她哪找去？更懊恼的是，因此，她才一拍脑袋，想起，她也把傀儡刘丑忘在大夏了！这七八日，她出了山林，一边在周围游荡，一边试探这个阳世的深浅。顺便，摘了颗发带上的珠子，换了身衣裳，让当地妇女给她重扎头发。却发现，这个阳世好像并不如丁令威嘴里说的，好像即刻要崩溃，虽然一路被打得丢盔弃甲，缩在江南，但还有点样子。但有一件：她在这里，几乎看不到，也感知不到大夏那样的幽官们。这里的城隍、土地，真好似纯然的泥胎石像，无神也无灵。皇帝百官，也没有一个修行者。否则，早在她大闹法场的时候——她现在知道自己当时撞上什么场面了，就该被幽官们满城地追着了。今日里，因春风正好，她随便选了一颗树枝最遒劲，躺得最舒服的杏花树，翘着脚，随便摸了一本教科书，拿着它，做几道题，果然就睡意上涌，在树上眠去。但以她如今的修为，即使是睡梦中，这些人的谈论，也声声入耳，一字不漏。“太乙观”三个字更是瞬间让她清醒过来。太乙观。太乙宗。这两者之间，有什么联系？说不准，正是仙鹤的同门。她正思量之际，从村子里，气喘吁吁跑出个村童，叫道：“三叔，三叔，大事不好啦！石匠跟赵家大哥他们，跟官差打起来啦！官差他们上、山查看，说石匠和赵家大哥他们，私下修龙女庙！”“什么！”店主一怔，登时心急火燎，连摊子也顾不得，便匆匆往杏花村赶，半点停顿也无。显然，根本没把细长眼、白胖脸的画像和树上少女联系起来。闻此言，李秀丽却升起了好奇：龙女庙？按他们刚刚说的，这不就是给她修的庙吗？她脚尖一点，踩着春风，跟了上去。杏花村后有一小丘山，不算高，林密草深，但物产贫瘠，连梯田都垦不出几亩，果树种在这，也往往果小酸涩。有富户买了半座山，便嫌累赘，搁置不管，勉强用围栏略作标记。但剩下的山，却足以供附近的村民砍柴、采药、偶尔挖些野菜，又有杏子结出，可以尝鲜、买卖。也因此，杏花村在临江府，算是比较过得去的村落。这些年来，北方剧变，继燕云十六州之后，大周仅剩的拒外族的国之藩屏——北地三镇，又被狄人拿下。以至于中原门户大开，国都城破，前二任皇帝，皆坦身牵羊，膝行献国，与王子皇孙、妃嫔公主、文武公卿，俱被狄国俘虏。唯逃得一个如今的大周王爷，一路抱头鼠窜，逃至江南，依仗江河天险，继位大宝，改原南安城为“玉京”，再起国祚。皇帝都已南逃，中原故地，百姓命运更是流离惨烈。狄国铁蹄，踏破汉人都城，肆意屠杀汉民。中原义士、义军络绎不绝，狄人镇压就更凶恶。因此，大批的北地的汉人百姓，都纷纷逃向南方。许多人千辛万苦，过河渡江，总算在江南安顿下来。但更多的百姓，却埋骨路旁，更是被狄兵堵在河畔，杀得血染河水，尸首堵得大江几乎断流。临江府作为江畔的繁华大城，自然也逃来了许多渡江的北地百姓。华武兴在江北抗击时，救下了众多民众，即使他被九道金牌勒令南归时，依旧用大军，为许多逃难的中原百姓开了一条路，自己率兵为百姓断后。于是，中原百姓，数十万人扶老携幼，衣衫褴褛，随华家军南渡。江南的土地本来就瓜分殆尽了，甚少闲田旷土。逃来的百姓让田地更加紧张，何况华家军每次北上，都随军而来大批民众。但这些都是故国之民，是原北地汉民，随军南下，都“心向王化”，大周不能不安置。附近州府，但有稍微余地，皆分派南渡之民。临江府处在江畔，不但有朝廷分派、华家军当时请求安置的百姓，还有不少自己逃难来的民众。杏花村，就安置了几十号的南渡百姓。这几十号人，都是当时随华家军渡江来的。当时，华家军刀枪犹豁口，甲胄尚滴血，连骑兵的马都有缺耳朵少尾巴的，显然血战之后，连休整的时间都没多少。回京复命之前，华武兴之子，华云飞身披盔甲，脸颊上还有伤痕，就亲自登门拜访临江知府，请在临江府留下一批百姓。言说，这些人中，有中原自发抗击狄兵的猛士与其亲眷，路上也曾襄助华家军砍杀狄兵，有功。请好生安置。朝廷听说了这件事，甚至还特意批准开拓山林，挤半干衣服似的，从当地豪族那化来了近百亩地，用以安民。这其中多出的五十亩地，就是分给了杏花村，还许以山林的更多使用权。因为那几十号人中，有十七人，选择在杏花村里安身。这些都姓赵，乃是一族子弟。其中为首的，唤作赵子英，就是那位华云飞曾说过的抗狄义士。杏花村是个大村，村民近四百人，大都同姓。赵家人来了之后，与村民相处得却很不差。第一，这十七人基本上都是健康强壮的青年，连其中的五六个女眷，都习武练刀，且因为他们的到来，杏花村多了五十亩地；第二，概因赵家人很有教养，不但人人识字，又都会些铁匠木匠养蚕织布刺绣乃至给人和畜生看病接生的硬手艺，还被领头的赵子英管束极严，几乎令行即止，简直当做兵卒管束，进城务工、四野卖手艺，田不够，也可以活得相当滋润；第三，赵家人渡江之前，就与杏花村这边，有较远的亲戚关系。所以，即使能去更好的地方安置，赵家人依然婉拒了知府的好意，落户杏花村。赵家人非常感激华将军父子，只是因某些原因，不曾加入华家军。华将军父子被含冤下狱，污蔑为造反的消息传到临江府，他们极气愤。赵子英带着族人，亲自写了一份血书，走遍临江府，邀请所有愿意的北来百姓，签下万人手印，带着血书，准备去玉京之中，向官家递上血书。因收集血书，他们晚了一两日，民间就已经传开。说华武兴父子已经被推上法场，却被龙女救下了，驱赶天狗，映证了官家口中的“天日昭昭，则将军无罪”的誓词，从而暂时免除了性命之忧。赵子英一家听到华将军被贬为庶人，举家田野耕作，终于逃脱牢狱，这才松了一口气。心中感念救下华家人的龙女。这几日，听说各府都有人打算建龙女庙。赵家人也忙凑了银钱，邀请石匠，也要在杏花村的丘山上，无主的空地，为龙女立一庙宇。既然不占杏花村的地，村民们也不觉有异。何况大周民间本来就祠庙甚多，什么山神石头仙的，都能有庙有观。多一座新鲜的龙女庙，也不稀罕。哪知道，官差前来巡村贴通缉令，宣告村民。石匠和他两个儿子，正抬着粗粗雕出个人形模样的石头神像上山，还有赵家人抬着几块大木头，提着漆桶，捧了砖瓦，拿着斧头、锯子、凿子，一大伙人结伴往山里走。被官差撞了正着。见此情形，不由官差不起疑，暗中跟了上去，果然发现他们在山腰的林中空地，依凭原来的的一座废弃荒庙，重新扎下梁柱，砸实土地，修补砖瓦，打扫庙宇，更换牌匾，雕琢新神像，替掉旧的不知名残破神像。干得热火朝天，几日功夫，就像模像样起来。连神主牌都准备好了，就放在大松树下。官差定睛一看：那神主牌，赫然写着“赤霞龙女”四字。龙女无名，不曾留下尊号于世。但因她当时着红衣，飘拂飞升时，宛如赤霞。所以，民间悄悄地流传开来，都称其为“赤霞龙女”。这还了得？他们就是来张贴海捕文书，通缉这妖女，顺带警告百姓，不准修其庙宇的。结果这群人就在他们眼皮底子下修起龙女庙，一点面子也不给！双方当场就起了口角，官差欲砸神主牌，登时惹恼了赵家人。赵家的汉子们挽着赤胳膊，个个精壮的背上还在淌汗，虎视眈眈，围了二官差，双方对骂起来。眼看脸红脖子粗，就要动手。上山看建庙热闹的村童，见势不妙，赶紧撒丫子下山，跑到村口叫卖茶的店主。只因店主就是村里与赵家有血缘关系的老人。又因他经营着得体的茶摊，消息灵通，收入不错，在村里颇有威望，经常弥合外来的赵家与村民的小