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第20章 兔不自知（第2页）

卓玄青犹如风卷残云，狼吞虎咽，一只兔子眨眼间就被吃完，只余空荡荡的骨架丢弃在脚边。

他仍觉不饱，双手张开，急抓住另一只兔子，张开大口狠咬下去。

不多时，两只肥美的兔子都被他吞入腹中，流油大手捧起最后两颗兔心，一同塞入口中，这才心满意足。

饱食后的他，懒洋洋躺在草地上，身心舒畅，神色松弛，暖暖的阳光洒在身上，有些昏昏欲睡。

许是察觉到了自己的失态，卓玄青连忙起身告罪，开始收拾满地残局。

小龙女恬不在意，只是看着散落的兔骨问道：“在你眼中，人与兽物的区别是什么？”

卓玄青一怔，马上想到刚才美味的兔肉，兔子被自己所吃，而他也以此饱腹存活，便脱口而道：“人吃兽，兽被人吃。”

他刚说出口，忽然想到师娘就不需要吃兔肉，而且人也有被猛兽吃掉的时候，于是连忙摇了摇头，暗道师娘莫非是在考自己？

不过这有何难，人就是人，兽就是兽，天生就不一样，自然处处都是差别。

卓玄青想了想，道：“人能言、能写、能想、能造，兽皆不能。”

“那神雕呢？”小龙女问道。

卓玄青一时哑然，是啊，神雕不仅能写能画，甚至还能像人一样感悟修行，而且师娘曾说过，神雕是可以和师父通过意念直接交谈的，只是一般人达不到那种境界而已。

卓玄青想到了孟子的人禽之辨，可一旦放到神雕身上，又显得矛盾重重，他思虑良久，斟酌道：“人有七情六欲，心生喜怒哀乐，禽兽只有本能，不知悲欢离合。”

“羊有跪乳，鸦有反哺，虎不食子，舐犊情深，万物皆有情，只是不诉人言，不为人悯。”

听到这番话语，卓玄青心中泛起迷茫，禽兽也有自己的情感么？那它们又是如何看待自身，看待这个世界的？

“可是师娘，如果它们也有情感，也能思考，那岂不是……岂不是……”卓玄青一时语塞，无法表达出心中模糊的想法。

“岂不是除了人以外，还有不一样的视角在观察这个世界，也可以说，这个世界会变成很多个世界。”小龙女接着卓玄青的话，意味深长地说了出来。

卓玄青张了张嘴巴，师娘前一句话刚填补他脑中的空白，下一句却变得更加深邃，让人完全听不懂。

他只能以自身为起点，理解道：“但兽终究是兽，只有人才是万物之灵，才能更深刻地感悟天道，万物亦是围绕人才能生存，才能得道。”

小龙女微微一叹，点头道：“人生于天地，与万物互相依赖，互相影响，本身也是万物的一部分。人又善创于物，磨石开刃，执火造字，知礼明德，是为万物之首，继而统御生灵。”

小龙女说着，在地上画了一个圈，圈里面一株野草正茂盛生长，几只蚂蚁在草叶间来回逡巡。

她看着那株野草说道：“就像它一样，既可以借助阳光雨露生长壮大，为下面的蝼蚁遮风挡雨，又能够把土壤榨干，使得整片大地变成荒芜，野火一来便焚尽万物。”

卓玄青似懂非懂，问道：“人感悟天道，壮大自身，是为了更好地享有万物，为己所用，怎会带来毁灭？”

“万物以欲相连，互为因果，人在其中，更为万欲之因，万欲之果，人与人尤甚……”

“以欲相连，互为因果？”卓玄青心中一疑，随即想到：色欲是欲，贪欲是欲，食欲是欲，权利欲也是欲，人与人、人与物间的万般因果，都牵连着欲望。

“人于物之欲念便为物欲，物欲昏蔽，索取无度，便迷失自我，沦为物奴，继而祸乱人间。”

卓玄青头一回听到这种说法，转念一想却又深表赞同，莫说那些贪婪成性的肉食者，就看司徒老贼这么多年一直觊觎师娘美色，最终变成一个贪色嗜血的疯子，不就是个现成的例子吗？

欲念一起，便是刀山火海也无法阻挡，因果纠缠下，必是尸山血海与数不清的恩怨情仇。

再看贪食美味的自己，如果毫无节制地吃享，用不了几年就会荒废武功，变成一团臃肿不堪的肉球，最终被嘴中的美食反噬，自食其果。

然而知易行难，就像元神与识神一体两面，不能同醒，人的欲望又如何能控制呢？

卓玄青向来随性，没有深入地思考过这些，只叹道：“但这就是人性，谁又能改变什么呢？”

“正因是人性，所以要教化改变，天地一府，万物同状，人的命运终究会与万物归一。”

卓玄青听着师娘的话语，心里越发糊涂起来，明明她也承认人是万物之主，怎又和万物混为一谈呢？

且人的命运是通过自身的刻苦修行，与天争来的，怎能与盘中鸟兽相提并论？

卓玄青听不懂师娘的话，也不明白她的担忧，无法和她进行深入的探讨，只能呆呆地看着面前的兔骨和野草，心里想着：如果自己是师娘，会怎样看待手中香喷喷的兔肉？

是美食？

是石头？

还是天边虚无的云朵？