笔看阁

第80节（第1页）

“不是找你。”妙音鸟一一解答，“音讯传往灵界。青鸾此刻……”妙音鸟歪了歪头，目光竟不由望向一旁断柱山，似是露出些疑惑，“正在苏迷卢山上。她以鸟王令召集众灵鸟前往助阵，听唱‘凡人歌’，她要……‘同天神谈判’。”“哎？”舞霓下意识的看向石碑——凡人歌？天神？是妙音糊涂了，还是她自己没从故事里回过神？就在她迟疑的当口，原本已然完结的故事竟又有进展——石碑上字迹中断处令其新章，显现了全新的文字。这石碑竟是在自行更新故事，而故事中的剧情也正进展到凡人歌。舞霓心口猛的一跳，似是意识到了什么，却又抓不准这一闪而过的灵感。却是瞿昙子先回神过来，询问妙音鸟，“何种凡人歌？”妙音鸟于是传音达意——乐韶歌此刻演奏的乐曲便传了出来。那曲中复杂的喜悦之情，无论对舞霓还是瞿昙子而言，都有些疏远难解。然而他们毕竟是知音之人，虽不能感同身受，可稍一转念便已领悟，“……是婴儿初生时，父母的心境？”灵界却比他们修界更亲近红尘，也更通达人性，妙音鸟已然有所触动，眉目都随之温柔起来，“是。”而石碑上新出现的文字也逐渐定型——那少女吟唱的凡人歌，以人一生成长为脉络。她最先吟唱了《生》之章，向天神们讲述“人之初”。脑中隐约浮现出的零散线索终于被串联出来，舞霓抓住了那一闪而过的直觉——故事中那个想要保住天魔的魂魄的少女，就是乐韶歌。但是，这石碑上记载的难道不是神代的故事吗？神代难道不是远在史前，是遥不可及的过去吗？为什么会有乐韶歌？难道，她穿越回过去了？人是可以在时光中肆意溯回、穿越的吗？——对了，还有先前她在山崖壁上所见的舞蹈！和画中人物斗舞的人，恐怕也确实是乐韶歌无误。那么，故事里死掉的天魔会不会就是阿羽？出门才不过数月而已，他们身上究竟发生了什么啊！“你能不能传音给青鸾？”舞霓急切的询问着，“我想和师姐说话！”妙音似是做了一番尝试，目光再次转向断柱山，“我找不见它。”“你不是能听到它的传音吗？”“不错。”妙音扇了扇蝶尾似的长睫，“鸟王令自山上传来。然而我传音回山，却如掷石入海。这山，太大。我找不见它。”“你可是灵界妙音鸟啊！这山再大，大得过你的灵识吗？”舞霓央求道，“你再试试嘛！”瞿昙子阻拦道，“莫为难他了——”他也望向了断柱山，“此山是苏迷卢山，他确实找不见。”青鸾传音说它在苏迷卢山上，而妙音鸟认为它的声音正从断柱山上传来。若承认此山便是苏迷卢山，那么他先前关于此山的种种疑惑便都能得到解答——创始之初，海上生莲花，花叶化而为四境。而那根拔海而起的莲茎，便是传说中的苏迷卢山。苏迷卢山贯通时空，是宇宙中央不毁不移的天柱。所以纵然四境裂土，香音秘境坠下天外天，此山依旧分毫不损的贯穿四境。传说此山高有极限，为八万四千由旬。然而此山之大，却不能以其高其粗来丈量。因为此山于宽广高之外，还有第四维度——时光。据说此山可通往往来古今一切时空。妙音鸟灵识再广，岂能囊括宇宙由生至灭亿万年时光？故而妙音鸟可听得山上传来的音讯，却无法探知自己该向何处回音。“苏迷卢山？那师姐就在这座山上不错吧？”舞霓端详着石碑上的故事，思索片刻——心中的疑惑丝毫没有得到解答，但既然妙音说听到传音从山上来，那——“是不是爬上此山，就能见着师姐了？”瞿昙尊者也不知答案——一座贯穿了时空的山究竟是什么结构，能不能爬上去，爬上去后究竟会处于时间的那一个节点上，这些问题完全超出他的经验和知识，他还真解答不了。但总之，“试试再说。”这二人，一个直觉派，一个行动派。一个“我不管我就是要这么干”，另一个“不干来看看怎么知道自己干不过”，凑在一起就譬如以热油阻烈火，以暴雨拦洪流。结局永远都是同流合污，不要怂，迎头就是干。然而登苏迷卢山实在不是一件小事，而万幸的是，妙音知晓其后果，并且这一次不打算纵容舞霓以身犯险。伸手将舞霓懒腰一揽，“不行。”舞霓还是头一次听妙音对她说不行，“什么不行？”“你不能登苏迷卢山。”“……为什么啊！”妙音那双妖异的瞳子缓缓眨了眨，居然避开了这个问题，“她不在‘此山’。此地的苏迷卢山非是天神所居，只是一根剥去神性的天柱。真正的众神居所在流放之地，和凡世并不连通。”舞霓的脑子在给自己找理由时，总会转得格外灵光。此刻她忧心乐韶歌的处境，说什么都要去找乐韶歌，故而绞尽脑汁也要反驳妙音，竟是立刻便看穿了妙音话中漏洞，“就算这样，此山肯定也和天神居所有关联吧！不然为何青鸾传音是从此山传来的？何况在石碑纪事上说，天魔的灵魂囚在天神殿，却也能轮回入凡间——天神殿分明就跟凡世连通着！”妙音那双妖瞳又眨了一眨——他离开神界已太久了，久得甚至都已忘了自己也曾是神界生灵。辗转人间这数千年来，围绕着轮回中那一人，饱尝找寻之苦，故而每每找到之后，便不免一心守护和溺爱，更是甚少思及其他。故而直到瞿昙子点破此山是苏迷卢山，他才意识到这点。然而言既有失，已不容他否认——何况，他原本也不会对舞霓说谎。“灵魂不同肉身。”妙音说。舞霓竟听懂了，抢白道，“是说，只要我肯舍弃肉身，便能去了，可对？”“不必。”妙音似是已料到她会这么说，玉石般美而冷淡的面容上露出些负气神色，“魂可往，灵亦可往。你留在此地，我去便可。”舞霓竟愣了一愣——自结契以来，她从未和妙音分开过。片刻后，到底还是问了出来，“那你……要去多久呀。”“不知，”妙音面无表情，“也许时光错置，一去无回。但且勿忧，我会帮你寻到她。”舞霓却被他给吓傻了——找寻师姐和不失去妙音，竟是不能两全的吗？她无法掩饰的茫然失措，显然稍稍抚平了妙音鸟的脾气。一抿唇，妖瞳中便泄露出些得意来。他将舞霓轻轻推给瞿昙子，回身一展羽翼，“骗你的……我去去便回。”说罢破开虚空，化形归灵而去。苏迷卢山。天魔已然拆解，天魔留下的灵魂该归何处也终于有了定论。天魔的灵魂被送入轮回盘那日，乐韶歌前往送行。众神知晓她同天魔的因缘，时辰到来时，特地令她近前诉别。乐韶歌捧着那虚无缥缈的一团，心中千言万语，却一句也无法诉说——说出来又如何？莫非它能听得懂、记得住吗？然而待他能听见，能感知，能懂得时，她却未必还有机会告诉他，她内心对他种种情思。最终她捧着它来到乐神跟前，向她询问，“我吟唱的歌，可曾打动了你？”乐神迟疑片刻，点了点头。乐韶歌便微笑道，“那么，请依照我们的约定，向他赐下乐神的祝福吧。”乐神并未继续纠结，她向那灵魂赐福道，“你将得到我的赐福与青睐——只要你寻找的也在寻找你，你终将与之相遇。”乐韶歌微微动容，乐神于是看着她，继续说道，“只要你爱的也爱着你，你终将如愿以偿。”当天神们最终答应了乐韶歌的请求，保留天魔的灵魂，将它送入轮回时，他们曾提出条件——令乐韶歌留在苏迷卢山上为人质。不过，待将天魔的灵魂送入轮回盘后，天神们似乎就将天魔在人间轮回一事抛之脑后了。——确实也没什么可在意的。毕竟只要其余五处封印不被破解，那灵魂就只是一介凡人。纵然他在人间为祸，也不过是红尘中自生的劫难罢了。和这处流放之地早已无甚关联。而留在苏迷卢山的“人质”乐韶歌，与其说是一个人质，更像是一个专门为天神们吟唱“凡人歌”的乐工。——大战之后，苏迷卢山上幸存的天神们，似乎被空虚和寂寥席卷了，纷纷开始思考起生存的意义。凡人皆知，“生存的意义”这个命题，无论怎么思索都不会得到理性的答案。天神和人类不同，生来便拥有与他们神格相匹配的智慧。他们没有忧愁，自在的生活在天地之间。有怨仇便作战，享乐时便饮酒，从未感到过空虚，自然更不会自寻烦恼去思索什么“生存的意义”。若有人非要询问，他们也必然不假思索的给出答案——雷神便司掌雷电，战神便司掌兵戎，乐神便司掌乐舞……所谓生存的意义，难道不就是顺应大道至理，使天时合于天时，地利合于地利，人情合于人情吗？然而此刻，他们却已很难再如此轻松的给出答案。神界自我放逐之后，“神性”已被从人类的正史中剥离。他们的大道至理已不再和正史宇宙产生关联，就只和这处流放之地有关。在天魔也被拆解的此刻，他们的存在对于宇宙已几乎没有任何意义，他们成了名副其实的“被放逐者”。纵使没有乐韶歌的出现，纵使他们不曾听过凡人歌，他们也迟早会开始主动思考自己“存在的意义”。而乐韶歌的出现，则将人类在这个命题中长久挣扎的姿态展现在了他们面前。他们开始明白空虚为何物，开始思索“注定消亡之物，它的存在究竟有什么价值”，并意识到，凡人能给出、并已经给出了远比他们更丰富更积极的解答。他们不由自主的开始对凡人这个种族产生期待和共鸣。而从凡间来的乐韶歌，便也