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第六节（第1页）

跑了一段路以后瑟连就放开手，和古司并肩。玺克听见古司和瑟连的交谈内容。

瑟连问古司：“……知道她……背景……”

古司回答：“……站的位置会透露很多……那个眼神很明显，手上的伤……这些人太好猜了……”

他们追着的女招待拐进一扇小门，玺克他们先在门外等了一下，听见里面传来女招待的哭泣和抱怨声，要求里面的人让她去找大师“主持公道”。然后玺克和奈莫非常有默契，同时朝门里放了一大片入睡术。等里面的人都倒光了，他们才走进去。

这里是会场后台，他们还没大胆到直接登上舞台，走小路到了舞台下。

布道会场里到处都是金色的布幔、橘色的灯光、每个地方都贴有亮片，让人眼花缭乱。会场里挤了大约两百人，玺克看出他们全都穿着昂贵的进口服饰，几乎人人身上都有勋章之类表现高贵身份的装饰，还不停的交换名片，那些名片上面挤满了小字，头衔多到放不下。

玺克发现自从进来以后，奈莫和瑟连的表情就越来越凝重，忍不住问：“怎么了？”

奈莫指着角落一群用高脚杯喝洋酒的女人：“那一群都是官员的老婆。”

“老公们在另一边。”瑟连往会场另一头看去：“有不少艺人、名嘴、政客这些公众行业的人，还真是冠盖云集啊。”

“除了脚踏实地过日子的人以外，都到齐啦。”奈莫说：“邪教为了对抗自己泄漏出去的不良纪录，避免他们的名声变得跟他们本质一样坏，会注重宣传战。其中一招就是拉拢公众人物。没什么好惊讶的。”

布理培格开始讲正题了。他依然坐在椅子上，所以发不太出声音，只好捏着喉咙尖声说：“各位神所宠爱的孩子，今天在神的恩惠之下，我们聚集在这里，阻止了即将到来的世界末日！”

玺克正在测试现场提供的水果酒里有没有下迷药，他觉得这是惟一一个可以合理解释现场气氛的办法，突然听见“世界末日”四个字，差点把酒洒了一地。

“昨天，本来世界将在直径十万光年的巨大台风之下裂成两半，但是因为我虔诚向神祈祷，神可怜我们，决定把毁灭世界的时间延后，让我可以拯救更多的心灵！”

就算把龙卷风改成台风，这也一样不可能发生啊！

台下的名流们大喊：“大师，没有你这个世界就完了！”

先捏造一个不会发生的灾难，如果没有发生，就说是自己阻止了。这是个极为传统的骗人手法。

布理培格仍然在台上大发谬论：“你们都是诚心悔改的人，背离了一直以来蛊惑你们的艾太罗魔鬼信仰，朝着更文明美好的世界前进！

“艾太罗魔鬼思想是这个世界的乱源！在艾太罗语里，兽类称之为‘动物’，这真是太残忍了，他们认为兽类只是会动的东西，无视于他们也有生命！”

布理培格顿了一下，让他说的话在人群中发酵。台下的人一脸恍然大悟的表情，继续不停的自我开悟。

玺克却感到愤怒，布理培格怎么可以这样污蔑艾太罗语！艾太罗称兽类为“动物”，是因为在艾太罗语里还有个“生物”这个词，包含了兽类、植物和细菌等等所有生命。是因为艾太罗人认为不只有兽类有生命，才称为动物的。他却扭曲成艾太罗人不认为兽类有生命！

而且艾太罗语的“物”不是无生命物品的意思。世间一切都可不作区分的称为物，不分有生命无生命……是人或非人。连人都可以被称为“人物”。

这个字本身并无正面或负面的意涵，也无高贵或低劣之分，是完全中立的。是垛洲文化传过来以后，为了把他们那边的一个有“可替换的消耗品”负面意义的辞找一个艾太罗语翻译，才硬给它加上了负面印象。

“他们还崇拜龙！龙是邪恶的象征，是让人类堕落的邪恶势力，艾太罗人却喜欢他们，这实在太可耻了！”

要是安派特在这里，听见这句话一定会抓狂。

“你们是有大智慧的人，所以抛弃了邪教教主埃文萨尔，回到神的怀抱｜｜”

听见这句话，玺克终于忍不住大声骂了起来：“埃文萨尔从来没有搞过宗教！他是现代魔法学派的创始者！”

全场的人都转头看向玺克，瞪着他，但是玺克很火大，也很瞧不起这些人，所以不觉得害怕。

“眼前就有一个埃文萨尔的信徒，还说不是邪教？”布理培格懒洋洋的说。

“我不是信仰他，我是尊敬他！我因为他的知识、智慧和勇气尊敬他，跟神不神圣没有关系！”

“尊敬就是信仰！”布理培格强辩说。

“埃文萨尔从未要求徒弟对他的一切照单全收，他要求每个人都要自己去思考古籍真正的意义，这就跟你的宗教不一样！

“你们的宗教，如果同一个人同时信几个不同的宗教，他就是疯子。但是同一个人越能精通各种不同的学派，他就是大师。这是你们的宗教和我们的学派根本上的不同！我们的学派是知识系统！他要求每个人放开心胸，去看更多不同的观念！”

“你们可以忍受一个人信仰不同的学派，是因为你们不虔诚！”布理培格完全没有辩驳玺克说的话，只是继续认定埃文萨尔是邪教，既然是邪教，所有状况当然都是不虔诚造成的。

“不虔诚”是神棍为万事万物找借口时的超方便说词。