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第27章 世界的真理就是等价交换啊并不（第2页）

“尽量的进行治疗，你放心，对于她的生命我们可比你们做爹妈的还要上心，死了你们以后还能再生，但是对于我们来说，这样的存在很可能是特殊个例，死了以后很可能再也不会有，所以，我们才是最巴不得她长命百岁，活的健健康康，开开心心的。”

这样一个看上去完全继承了双方优点和特征，暂时还能活着的例子在科学上简直就是上天的恩赐，也许可以从中找出能够稳定遗传在人类体内的特殊基因片段，之后通过转基因手段嫁接进人类的DNA当中，从而提高整个人类种族的先天能力和潜力。

这不是一代两代人的好处，而是子孙后代，代代不绝的利益，当然，目前来看，这还是一个很遥远的事情，光是拿人类做转基因实验在国际上就是很难通得过的事情，还有一些社会和传统伦理上的事情——不过，伦理和传统也不是一成不变的，就像以古人的伦理观来说，很多现代人司空见惯的事情都是很反人类和反伦理的（反过来也是，比如古人的兄妹结婚，放现在就是德国骨科……）

对于这个结果，林深河依然有不少的遗憾和不满，但是只能选择接受，这个世界上得到一些东西就得付出一些东西，也许它们之间不一定等价（因为价值是人定的，就像你氪金买游戏道具觉得是等价交换，但是老一辈觉得是在乱花钱），但是绝对不存在你不用付出代价就能享受收益的东西，如果有，那么只会说明一件事：你将来会付出更加可怕的代价（比如“免费”游戏）

对比一下地球上连可爱的男孩子都不一定泡得到的老光棍，再看看丢地球上起码一个加强连追求者的漂亮妻子，还是猫娘，再看看两个可爱的女儿（实际上刚出生的婴儿都不可爱），嗯，好像感觉赚大了的样子……

说到老光棍，地球方面在进行了严格的检疫和微生物检查后，同意小批量的尼科猫人的入境请求，毕竟在尼科星上的探险队加起来也就几千人，算上后续的人员，就算是爆发大规模的瘟疫，最多就是死这点人而已，但是，如果是在地球上……那就是两回事了，而之前的帝国人倒是无所谓，一来他们在非洲，并非人口稠密区，二来也没有长期的一起生活，无法造成交叉感染。

（每次说到这个微生物感染的问题，我就想吐槽：你们是哪里看来的这些奇奇怪怪的结论啊？

微生物的传染性，致病性，致命性和抗药性根本就不是一个东西，传染性意味着它的传播能力，有些微生物传染性惊人，但是并不会致病更别说致命了，因为作为宿主，你们是它们的衣食父母，没事砸自己饭碗干啥？

有的微生物存在很强的致病性和传染性，但是抗药性和致命性不足，比如说感冒——至于说，这四个都高的微生物，先不说自然环境能不能进化出这种霸王——如果进化出来，唯一下场就是短时间干掉全部宿主，然后自己灭绝！

在自然界活得长的，都是在某一方面厉害的，而不同源头的微生物要想对异星生物造成交叉感染是必须双方大数量，长时间混居在一起才能导致微生物交叉繁衍，异化最终把两个宿主一起感染，嗯，只是感染，至于说会不会致病就两说了，至于说致病后，这个好不好治，会不会把宿主弄死，又是另外一回事。）

这些尼科人员，主要是服务于铁船安保的那些虎式保镖们，前往地球和火星的主要工作就是用来锤某些在这种即将到来的大宇宙时代拖全人类后腿的家伙，嗯，避免404你们知道说的是哪个就行，曾经，大家挤在这个银河系边缘的小村庄里面，大家低头不见抬头见的，东家放个屁就能臭到西家，加上一堆家长里短的矛盾，所以，自然就给了这些群体发酵和增殖的空间。

但是，现在嘛，手握权杖，眺望星河，说的不客气的，真的逼急了来点暴力一些的手段，比如华盛顿广场之类的，其他国家能干嘛？现在已经不是过去大家挤在一个小村庄里面需要考虑互相的脸面了，大流氓们忙着瓜分眼前的大蛋糕，已经看不上过去的三瓜两枣，小流氓们忙着抱大腿蹭上这趟星际快车，不阿谀奉承就已经是很有节操了，最不济的，真的闹翻了，以人类一天比一天增加的运载力和航程，真的找一个合适行星占山为王，你又能怎么样？隔着上万光年来为一群八竿子达不到的家伙出头吗？

比如说霓虹人就是在这方面反应得比较快的，当然，也不排除是因为它们大陆梦和那种岛国居民特有的奇葩思路，霓虹大约3。8亿人口，目前大约已经有1。1亿人通过各种方式转移到了他们的新殖民地去，距离人类文明活动区最遥远的地方。

并且这个移民的速度还在不断的增加，大概预计在2110年前，将地球上霓虹岛上的居民撤离90%，只留下少部分的工作人员，负责参加联大（万一五大堂主突然看上去自己的小饭碗要来抢食也能有一个心理准备），看管古建筑和无法移动的大型文物，为日后返乡旅游的游客服务等等。

而反应的比较慢的嘛，自然是那些还沉浸在原本的自由，民主幻象当中的人群，完全没有发现在突兀进入宇宙时代的情况下，各个国家需要的是凝聚力和集权，因为宇宙空间的广阔，如果继续进行地球上那种缓解社会矛盾和紧张感的民主自由的把戏，怕不是要不了50年，整个人类文明就能崩解为一堆分散的碎片，这个时候，各个大国其实都是已经达成了某种共识——“谁特么这个时候跳出来开分裂思潮的坏头就直接摁死。”

于是，某些以闹为生的群体（包括不仅限于某些网络暴民，小动保，狗圣母等）就终于如愿以偿的迎来了第一次全世界达成一致的铁拳，非要说有什么区别的话，大概只能是：

“美国的Mk。22型电磁坦克的履带比T276更宽”或者“铁锤安保的橡胶棍比PMC的枪托打着疼”

“天朝的水炮不如毛子的冷，他们加了冰”

“法国的福熙坦克压太多人的话容易卡住”

“牛牛的刺刀时隔多年后，还是和当初在印度一样的味道”

大概这样区别，。

杂项：鸽学

在没有外力干涉下，作者会一直保持鸽或者非鸽的状态；作者鸽掉的概率与作者所受外力影响的大小相同；当崔更者对鸽者施加压力时，双方会承受相同的精神压力——鸽学家，塞壬的港湾《鸽的三定律》

鸽的出现没有明确的确定的规律和轨道，它总是围绕某一本书在不同的时间上以概率的形式出现，在同一层上，鸽在不同时间点上出现的概率处处相等，如果我们将它用白点标记出来，会是一片弥散的云——鸽学家，32子，《鸽子云》《32鸽方程式》

一个作者，鸽掉的时间和几率不能被同时测定，当你测定了其鸽掉的时间时，他鸽掉的几率将会是一个随机数，而当你测定了其鸽掉的几率的时候，其鸽掉的时间将会是不确定的——《鸽不准定律》

当你以为会鸽的时候，其实会不鸽，当你以为不鸽的时候，其实会鸽，鸽是一种不鸽，不鸽也是一种鸽——鸽学家，港湾，《鸽的二象性》

鸽与更新是作者的内秉属性，它们成严格的鸽学上的相对关系，当作者鸽的时候，鸽的时间和再次更新时的字数成严格的函数关系，可以记为字数=鸽的时间X鸽的几率^鸽的次数——《鸽的相对论》

任何一个作者的预设系统当中，都存在一种无法被确定自己会不会鸽的情况，换而言之，在任何一个作者内心，都存在无法证明自己是想要鸽还是不想鸽的——《鸽德尔的不完备性定理》