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第二章 白银时代（第5页）

老爹不能够看到这副他梦想中无数次出现的景象，这是最令人感到遗憾的。

事实上，议院的建立从某种意义上来说，是将贵族和平民拉近到最接近的距离。要知道，那些军神代表无一例外全都出身上层名流贵族家庭。

虽然侍奉神灵的人必须放弃他原有的地位，但是不管他们是不是伯爵或者男爵，贵族的光环仍旧背在他们身后。

但是，在议院，这些贵族们和那些他们平时瞧不起的平民们激烈的争吵着。一起引经据典驳斥对方言语中的漏洞，一起讨价还价修订着众神的教义。

这一切都在一个被称为父神教义的巨大光环笼罩下，显得那样的平凡普通。

当在神圣教典上签下编撰人、审核人的名字时，贵族除了姓氏比平民长的多之外，其他的一切毫无区别。

从来没有比这个时候，两者之间的地位差别更加接近的了。

贝尔蒂娜打心底里面感激恩莱科，创造了“父神论”、“神圣教典”、“议院”这样一些好东西。

这真是天才的发明。

当然以贝尔蒂娜对恩莱科的了解，她绝对猜得到恩莱科所说的父神信仰，根本就是他在睁眼说瞎话。

没有人比贝尔蒂娜更加了解恩莱科的信仰了。

她知道恩莱科对任何神灵都不具有绝对的信仰，不过他也并不反对那些神灵的教义。亵渎神灵的念头，恩莱科大概不会有，但是亵渎神灵的举动，难免会有那么一点。

更何况，恩莱科是与魔物签订灵魂契约的。因此从本质上来说，他多少带点邪恶，那也是完全说得过去的。

正因为如此，恩莱科才能够想出如此天才的主意。

只有他这种对神灵没有什么信仰的人，才会那么肆无忌惮的，将主意打到父神身上去。

不过看现在的状况，还算不错。至少那些女神信徒从中得到了不少好处。

只要一想到这些，贝尔蒂娜的心情也就平静了。

穿过林间小道，贝尔蒂娜来到剧场前面。

也许是因为曾经一度被用来当作临时议院，因此那些充满艺术激情的创作者，没有了能够表现自我天份的舞台，以至于满腔的艺术激情，根本抑止不住。

等到剧场重新开放的时候，大量新作品一下子如同潮水一般涌现出来。新作品的涌现同样也带动了一大批观众，特别是贵族观众突然之间大量增加。

贝尔蒂娜现在也想明白了，与其将这些贵族赶走，还不如将他们吸引过来，顺便拼命赚他们的钱。

当初老爹的做法是完全正确的。

渐渐变得成熟的贝尔蒂娜，也越来越懂得该怎么做，越来越懂得怎么满足那些贵族的自大心理，好从中为平民争得更多的利益。

那紧靠剧场的一排售货摊正是为贵族们准备的。

为了吸引那些贵族，贝尔蒂娜让恩莱科出主意。

恩莱科想都不想，便吩咐她，把那些用不了的圣水调和蜂蜜、糖浆，再混合一些冰屑，卖给那些来看演出的贵族。

没有想到，这个主意获得了预料之外的成功。

原本这些所谓的“圣冰饮品”卖五枚银币一杯，在贝尔蒂娜看来已经卖得很贵了，没有想到根本供不应求。贝尔蒂娜见机不可失，连忙抬价。

卖价一路攀升，最后达到两个金币一杯。

就这么高的价格，买的人仍旧络绎不绝。

单单凭这一项，就能补贴那些生命女神信徒一整天的生活所需。

贝尔蒂娜现在总算知道，那些生命女神信徒为什么和恩莱科处不好。那是因为双方正好是两种极端的性格。

那些生命女神信徒是绝对的理想主义者，他们甚至已经到了拒绝接受现实的境地了。有的时候，贝尔蒂娜自己也感到这些人完全不知变通。这些人根本不关心任何世俗的事情。

在他们心目中，只有他们的女神。

不过贝尔蒂娜回过头来想想自己，从前的自己不也是这样吗？也许自己在恩莱科的心目中，同样是个天真的理想主义者吧。

尽管有些内疚，但是贝尔蒂娜对于恩莱科的性格同样不能完全接受。

也许是因为恩莱科出身于小商人家庭，所以他成为了一个彻底的实用主义者。

在贝尔蒂娜看来，恩莱科其实并不缺乏爱心，只不过他不太愿意接受，因为爱心而为他自己造成的那些麻烦。

幸好，恩莱科还有一件美德，那就是绝对不会抛弃同伴。当年在荒漠中面对众盗贼的挑战时，就证明了这一点。

正因为如此，恩莱科绝对是个最可以信赖的伙伴。